Karena Kakek Saya Masuk Kristen dan Marahlah Lingkungan Itu

Pengantar

Pendeta I Wayan Sunarya lahir di Blimbingsari tahun 1945. Dia terlahir sebagai orang Kristen, mengikuti agama orangtuanya. Ayahnya berasal dari Desa Sading Badung, bersama dengan kakeknya tergabung kelompok perintis berdirinya Desa Blimbingsari  tahun 1939. Saya datang ke rumah beliau dan menginap selama dua malam, untuk bisa mengamati secara langsung kehidupan komunitas Kristen Protestan di Desa Blimbing Sari, tata cara mereka bersembahyang di gereja. Gereja berada persis di depan rumah Pendeta Sunarya. Berikut ini adalah cerita Pak Pendeta Sunarya. Di sela-sela itu, saya sempat berbincang-bincang dengan Pendeta I Wayan Sunarya sebagai berikut:

Bagaimana asal-usul keluarga Pak Pendeta Sunarya?

Kami adalah mempunyai kakek tiga orang dan yang menerima kekristenan itu hanya tiga orang. Kakek saya sendiri namanya Wayan Rike, satu lagi pekak Sukir atau sering dipanggil pekak Giri. Semua saudara kakek saya ini adalah laki-laki dan hanya tiga orang yang masuk Kristen.

Tentang keluarga saya, sewaktu kakek saya masih kuat, ia agak kurang memperhatikan persawahan, tetapi dia itu memang termasuk kuat didalam mengambil kebiasaan kesenangannya itu, seperti menyabung ayam, mekelesan (judi yang menggunakan uang kepeng sebagai media), dan ini bukan saja di Denpasar saja, tetapi juga di Soka juga dan malahan orang disana itu meminta kakek saya itu menjadi anak angkatnya, karena begitu pintarnya dia di dalam mengkoordinasi orang main (makelesan). 

Dari Sinilah Berkembangnya Agama Kristen Itu Melalui Saudara

 Nama Informan: Made Paul Sujana

Pewawancara : Nyoman Wijaya, Ketua TSP

Tempat Wawancara : Desa Buduk, Minggu 22-Juli-2001

Transkriptor : Putu Yuliani, Staf TSP

Korektor : Nyoman Wijaya

File ini berbicara tentang identitas Pan Loting, seorang tokoh yang mempunyai peran penting dalam penyebaran agama Kristen di tahun 1930-an di Bali Selatan. Supaya jalan cerita file ini bisa dimengerti, silakan baca juga “Karena Saya Sama Sekali Tidak Pernah Melihat Tuhan Secara Nyata,” “Setelah Menjelang Meninggal Dia KembaliMasuk Kristen,” “Tidak, yang Ada DariHindu Masuk Ke Kristen,” “Setelah Masuk Kristen Dia Kan Lantas DapatSumbangan,” “Setelah Mau Meninggal Dia Kembali Beragama Kristen,” “Biarkan AkuSaja Yang Masuk Kristen, Kamu Jangan Ikut.”

 

Apakah bapak bisa ceritakan siapakah generasi yang pertama, yang saya tahu dan baca di sini bapak lahir 1932 dari generasi ketiga, siapakah generasi pertama?

Generasi pertama adalah Pan Loting yang nama sesungguhnya I Made Gepek, dia adalah asli Buduk.

Berapakah saudara dari Pan Loting?

Yang saya ingat kakek saya yang paling tua yang namanya I Ketut Legi dan yang kedua, cerita ini diceritakan oleh I Bukit adik bapak saya terkecil. I Ketut Legi mempunyai 7 orang anak yaitu (1) Ni Luh Bungkalan, (2) I Made Rimbagan, (3) Nyoman Clebing, (4) Ketut Tumbah, (5) Made Sampik yaitu bapak saya sendiri (6) Luh Bukit, (7) Nyoman Lalis.

Biarkan Aku Saja Yang Masuk Kristen, Kamu Jangan Ikut

Nama Informan : I Made Gubeg, alias Pan Made Suarda (3)
Tempat Wawancara : Banjar Balangan, Dewa Kuwum, Badung
Tanggal: 5 Januari 2002

Pewawancara : Nyoman Wijaya, Ketua TSP

Transkriptor : Dewa Ayu Satriawati, Staf Admin TSP

Korektor : Nyoman Wijaya, Ketua TSP

Berarti disamping dia itu jahil, Pan Loting juga ada baiknya?

Ya.

Berarti kalau saudara-saudaranya itu semuanya dikasi bekal (jimat) kan gitu jadinya?

Ya. Jika memang orang yang jahat maka yang jahat juga akan digunakan untuk memusuhi dan jika yang baik, maka tidak akan ada yang berani menjahili. jadi mana ada yang mau berbuat jahat sama orang yang baik, jadi orang yang jahat itu kan yang dilawan itu kan juga orang yang jahat.  Jadi kalau leak itu kan tentu saja yang dilawan itu adalah leak juga, siapa yang ingin metantang baya  (bahaya) dan ingin mengadu kesaktian maka itu juga yang akan dilawan. Kalau kita bagaimana caranya melawan orng kita itu tidak bisa main silat atau yang lainnya dan kita juga tidak membawa apa-apa, jad kan percuma dia melawan orang yang bodoh. Makanya orang yang bodoh yang paling menang.

Berarti yang mengalahkan Kakek  Loting  itu kan sakti sekali jadinya?

Ya dan di sana di kuburan Penarunga,  katanya dia dilawan. Itu yang mengalahkan katanya orang yang dari Penebel yang dari Tuak Ilang.

Apa itu masih sekarang hidup?

Kalau itu saya kurang tahu, karena itu kan setelah saat tahun 1968 saat itu bulan enam. Lalu saya dikasi tahu sama ayah saya yang , kalau kakek Loting Loting itu sudah kalah bertanding dan dia sudah meninggal.

Kalau Kakeknya yang disini itu ikut dia ke rumah sakit menengok itu?

Tidak. Kakeknya yang di sini (Banjar Balangan) saya tunggui.

Saat itu Kakek loting tidak dapat minta obat?

Tidak, hanya bilang kalau dia itu kalah saja.

Kalau Kakek Loting itu mengobati bagaimana caranya dia? Pakai mantra, minyak atau air?

Kalau dia mengobati saya, dia hanya pakai air ludah saja. Kalau saya misalnya gatal, maka hanya air ludahnya saja yang dipakai mengobati, maka sembuh gatal-gatalnya saya itu.

Setelah Mau Meninggal Dia Kembali Beragama Kristen

 Nama Informan : I Made Gubeg, alias Pan Made Suarda  

Tempat Wawancara : Banjar Balangan, Dewa Kuwum, Badung

Tanggal: 5 Januari 2002

Pewawancara : Nyoman Wijaya, Ketua TSP

Transkriptor : Dewa Ayu Satriawati, Staf Admin TSP

Korektor : Nyoman Wijaya, Ketua TSP

Kalau kakeknya yang di sini apa pernah diajak ikut masuk Kristen?

Ya pernah.

Nah bagiamana ceritanya, kalau cerita yang didengar langsung sudah selesai dan sekarang cerita yang pernah didengar dari orang lain. Bagaimana Kakek Loting-nya memanggil yang kakeknya yang di sini?

Made. Kakeknya yang di sini kan tidak mau karena dia tidak cocok, artinya kan tidak cocok beragama Kristen, karena diajak tidak mau itu yang menyebabkan kakeknya dimusuhi.